都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发出(chū)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数用，后经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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