在关于东方朔的传说中有很(hěn)多不可思议的神(shén)话传说，而怪哉虫(chóng)就是其(qí)中之一，东(dōng)方朔(shuò)更是(shì)说这个怪哉虫是备受折磨(mó)的民(mín)众怨气(qì)所(suǒ)化，而遇到酒水(shuǐ)的话就会溶解，此(cǐ)说法令汉武(wǔ)帝大吃一惊，虽然将信(xìn)将疑但照做后真(zhēn)的应验了，而究竟这个(gè)怪哉虫实际上是个什么东(dōng)西？现(xiàn)实生活里真的存在吗？为什么它们遇(yù)酒(jiǔ)会(huì)真的融化呢？关于它们有没有科学解释？随着小编一起来(lái)了解！

据(jù)说怪(guài)哉虫(chóng)的出现和(hé)汉(hàn)武帝还(hái)有一定的关(guān)系(xì)，据(jù)说(shuō)有(yǒu)一次汉(hàn)武帝在(zài)去往甘泉宫的路上，看到一种(zhǒng)红(hóng)色的(de)小虫，头部的眼(yǎn)睛(jīng)牙齿耳鼻(bí)都有但无(wú)人认(rèn)识，于是汉武帝就把东方朔叫过(guò)来让他辨认(rèn)，认为见(jiàn)多识广(guǎng)的他可能会有答(dá)案。

果然不(bù)出汉武帝(dì)所料，东(dōng)方朔告(gào)诉(sù)汉武帝说这(zhè)种虫子的名字叫做“怪(guài)哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现(xiàn)，是因为(wèi)此(cǐ)地(dì)是秦(qín)朝(cháo)的监狱所在(zài)地，曾关押过很多的(de)无(wú)辜之(z先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些hī)人，于是老百姓们都心生(shēng)哀怨愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪(guài)哉(zāi)怪哉!”没想(xiǎng)到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于(yú)是汉武帝(dì)接着又问东方(fāng)朔，该(gāi)怎么(me)解(jiě)决这种怪哉虫？东方(fāng)朔则说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以(yǐ)酒(jiǔ)则解愁，陛下用酒灌(guàn)它(tā)自然(rán)就消(xiāo)失了。”，于是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝让人先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些将先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些(jiāng)虫子放在酒中，过了一(yī)会儿(ér)果真(zhēn)消散。这个怪哉(zāi)虫(chóng)的传说就是如此，怪哉(zāi)虫(chóng)是(shì)由怨(yuàn)气(qì)所化，遇到酒(jiǔ)就(jiù)会溶解。其(qí)实明眼人一看就明白了，东方朔(shuò)话“怪(guài)哉”其实含(hán)有(yǒu)更深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起(qǐ)来还是挺让人不能(néng)理解的(de)，究竟怎么用科学解释(shì)去诠释这种现象呢？而现实中真有这(zhè)种奇葩的虫子(zi)吗？答案是否定的，毕竟(jìng)看怪哉(zāi)虫的来(lái)历就觉得挺不靠谱(pǔ)的了(le)，而如(rú)果(guǒ)真是(shì)如(rú)此，那现实中岂(qǐ)不是应该有很多(duō)这样的虫(chóng)子了(le)吗？

在鲁迅(xùn)先生的(de)《从(cóng)百草园到三(sān)味(wèi)书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶然(rán)听得(dé)这(zhè)则传说，对(duì)于那个年(nián)纪(jì)的(de)男孩子碰(pèng)到这种问题当(dāng)然想一旦究(jiū)竟，于(yú)是他进了三味书屋以(yǐ)后，向寿镜(jìng)吾老先生提出的第一个问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫(chóng)，是(shì)怎么一回事?”寿老(lǎo)先生(shēng)十分传统，对于这(zhè)类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知(zhī)道(dào)”！

这一板起脸孔的回(huí)答(dá)让鲁迅先生在私塾(shú)中(zhōng)再也没有问(wèn)先生(shēng)这类似的问题，同时也让鲁迅知道了“做学生的是不(bù)应该问这些事的，只要读书，因为他是（先生）渊博的宿(sù)儒(rú)，绝不至于不知道(dào)，所谓(wèi)不(bù)知道者，乃是不愿意说(shuō)”，不过也有人认为鲁迅(xùn)这样写是为了讽刺当时(shí)腐朽的教育，从那(nà)个私塾(shú)先生的(de)丑态(tài)也体味得出这种意(yì)味。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些