社会发展至今什么(me)都是提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解(jiě)释不了的问(wèn)题。最终(zhōng)也(yě)会(huì)以(yǐ)造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的(de)社会。但是(shì)从中(zhōng)国古代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有(yǒu)停止过。只不(bù)过都是私底下的一种讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢(gǎn)说这(zhè)些就是真的(de)不存在(zài)的吗(ma)？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣(shèng)的一种圣物(wù)。民(mín)间(jiān)对(duì)于龙的传说(shuō)有很多。也有不少(shǎo)人对(duì)于世(shì)界上真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国家为(wèi)什么不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无(wú)法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在史(shǐ)书上记(jì)载。又或者(zhě)是(shì)在古人的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而(ér)且日本的博物馆还存(cún)有龙(lóng)的标本。但是国家为什么从来(lái)都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多(duō)网友也发表了(le)自己的(de)想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的民(mín)众是(shì)聪(cōng)明(míng)的。但是过于聪(cōng)明(míng)又会难以管理(lǐ)。所以你要(yào)聪明(míng)到恰(qià)到好处。其实从古至今(jīn)发生过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天池等等一(yī)晋m是山西哪里的车些地方(fāng)发生(shēng)的(de)怪(guài)异(yì)现象(xiàng)。在专业人士进行研究之(zhī)后并(bìng)没有什么(me)确切的(de)答案。大概(gài)是(shì)为了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用各(gè)种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的(de)那样(yàng)吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学(xué)的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们(men)又总是拿(ná)着(zhe)科学的幌子(zi)来说从(cóng)来没有(yǒu)鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是现(xiàn)实中有(yǒu)东西可(kě)以印证。但晋m是山西哪里的车依(yī)然是会被官方(fāng)以各种方式来做(zuò)了(le)合理的解释(shì)。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在(zài)公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在的(de)。

但(dàn)始终国家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家(jiā)倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发(fā)展。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些(xiē)东西，那还有人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还(hái)要进步和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 晋m是山西哪里的车