抽象派和(hé)意(yì)象(xiàng)派的区(qū)别是什么，抽象派和意象派的区别在哪是概念(niàn)不(bù)同：抽象派是就多种事(shì)物(wù)抽出其(qí)共通之点，加(jiā)以(yǐ)综合(hé)而成一个新的概念(niàn)；意(yì)象派是要求诗人(rén)以(yǐ)准确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼的意象(xiàng)形象(xiàng)地展现事物，并将诗(shī)人瞬息(xī)间的(de)思想感情溶化在诗行(xíng)中的。

　　关于抽象(xiàng)派和意象派的区别是什么，抽(chōu)象(xiàng)派和(hé)意象派(pài)的区别在(zài)哪以及(jí)抽象派和意象派的(de)区别是什么，抽(chōu)象派(pài)和(hé)意象派(pài)的区别和联系，抽象派和意象派的(de)区别在哪(nǎ)，抽(chōu)象与意象的区别，抽象艺术和(hé)意(yì)象(xiàng)艺术的区(qū)别(bié)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

抽象派和意象派的区别是什么，抽象派和(hé)意象派的区(qū)别(bié)在哪

　　意象派是要求诗(shī)人以准确(què)、鲜(xiān)明、含蓄和高度(dù)凝(níng)炼的意(yì)象形象地展现事物(wù)，并(bìng)将诗人瞬(shùn)息间的思(sī)想(xiǎng)感情溶(róng)化在(zài)诗行中。

　　代(dài)表画家不同：抽象(xiàng)派代表画家有康定斯基，抒情(qíng)抽象(xiàng)派代(dài)表画家、蒙德(dé)里安，几何抽象派代表画家(jiā)等；

　　意象(xiàng)派代表画家有埃兹拉·庞德。

抽象派和意象(xiàng)派什么区别

　　意象派是20世纪初最早出(chū)现(xiàn)的现代诗歌流(liú)派，1908~1909年形(xíng)成于英国，后传(chuán)入(rù)美(měi)苏。

　　代(dài)表人物有：休姆、庞(páng)德、艾(ài)米和叶(yè)赛宁(níng)等。

　　 意象派(pài)的(de)产生最初是对当时诗坛文风(fēng)的一种反拨。

　　首(shǒu)先，在19世纪后期英国文坛，象征主义、唯美主义(yì)与(yǔ)浪漫主(zhǔ)义(yì)结(jié)成(chéng)一(yī)体，形成新(xīn)浪漫主义。

　　意象派(pài)是在其基(jī)础上演(yǎn)变而成的。

　　到(dào)20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫主(zhǔ)义、维多利亚诗风蜕化成无病(bìng)呻(shēn)吟、多愁(chóu)善感和(hé)伦理(lǐ)说教，只是“对济慈和(hé)华兹华斯(sī)模仿的模仿”。

　　庞德及其意象派(pài)提出“反常规(guī)”“革新(xīn)”地进行诗歌创作的主张。

　　其(qí)次，20世纪初柏格森(sēn)热流行，这是自叔本华以来非理性主义(yì)哲学思想在文学界影响的延伸。

　　意(yì)象派的开创者休姆就直接受教于柏格森。

　　柏格森的直(zhí)觉主义、生(shēng)命哲学全盘为意象派所接受，成为其(qí)主要的理论睁渣(zhā)依据和哲学基础。

　　意象派诗特别(bié)强调意象和直觉(jué)的功能(néng)。

　　同时，象征主义诗歌(gē)流派为意象(xiàng)派开(kāi)创了新诗创作新路(lù)，尤其是诗的通(tōng)感、色彩及音乐(lè)性，给意象派(pài)以(yǐ)极大的启(qǐ)发。

　　 由(yóu)于意(yì)象派诗人(rén)大(dà)多经历了象征诗(shī)歌(gē)创作，所以理论界也有人将意象派看做象征主义(yì)的分支，实际上(shàng)意(yì)象派和象征主义诗歌有极大的本(běn)质差异。

　　意象派(pài)不满意(yì)象征主义要通过猜谜形式去寻找意象背后的隐喻暗示和象征意(yì)义，不(bù)满足于(yú)去寻找表象(xiàng)与思想之间的神秘关(guān)系(xì)，而要让诗意(yì)在表(biǎo)象的描述(shù)中，一刹那间(jiān)地(dì)体现出来。

　　主张用鲜明的(de)形象去(qù)约束感(gǎn)情，不加说教、抽象抒情(qíng)、说(shuō)理。

　　因此意象派诗(shī)短小(xiǎo)、简练、形象鲜明(míng)。

　　往往(wǎng)一首诗只有(yǒu)一个意象或(huò)几个意(yì)象(xiàng)。

　　虽然，象征主义也(yě)用意象，两者(zhě)都以意象为“客观对(duì)应物”，但象征主(zhǔ)义(yì)把意象当做(zuò)符号，注重联想、暗示、隐喻，使(shǐ)意象成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)有待(dài)翻译(yì)的(de)密码(mǎ)。

　　意象(xiàng)派则是“从象征符号走向实在世界”，把(bǎ)重点(diǎn)放在诗的意象(xiàng)本身，即具象性上。

　　让情感和思(sī)想融合在(zài)意象(xiàng)中(zhōng)，一(yī)瞬间中(zhōng)不假思索、自然而然地(dì)体现出来。

　　 另外(wài)，从诗歌(gē)意(yì)象(xiàng)的内在形(xíng)式看(kàn)，意象派受日本俳句和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)诗的影响。

　　意象派诗(shī)歌革(gé)新，首先是从模仿学习日(rì)本俳句开始的。

　　日本“俳圣”松(sōng)尾芭蕉（1644— 1694）的短(duǎn)诗给他(tā)们以极大(dà)影响。

　　《古池塘》中“古池塘(táng)，青蛙(wā)跃入，水清响(xiǎng)”，青(qīng)蛙暗示春天，古(gǔ)池(chí)塘象(xiàng)征永恒(héng)，青(qīng)蛙跃(yuè)入，悦(yuè)耳的清响，又归于平静(jìng)，具有宗教的空静哲理，此(cǐ)地有声胜无声(shēng)，声响冲破了(le)以前(qián)的凝(níng)固、寂静，传达出世界宇宙(zhòu)亘古不变(biàn)的禅意(yì)。

　　俳句中一瞬间对诗歌内涵的直(zhí)觉读解令意象派诗人(rén)迷醉。

　　日本古典俳(pái)句的最后一位诗(shī)人小林(lín)一(yī)茶，从(cóng)小失(shī)去父母，四(sì)处流浪，他的诗(shī)歌具有(yǒu)一种幽默感、同(tóng)情心(xīn)，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如《小麻(má)雀》中“到(dào)我这里来玩(wán)呀，没爹(diē)没娘的小麻雀”，意(yì)象简洁而(ér)含义丰(fēng)富。

　　麻雀是小动(dòng)物(wù)，不如有利(lì)爪的鹰，会(huì)自己觅(mì)食，也(yě)不如(rú)家(jiā)禽，不愁(chóu)吃，有温饱。

　　诗(shī)中(zhōng)得不(bù)到(dào)人(rén)世温(wēn)暖，同病相怜之情(qíng)瞬间(jiān)体现(xiàn)了(le)出来。

　　他(tā)的仿陶渊明佳句“青蛙(wā)悠然见(jiàn)南山”，是说青蛙才是真(zhēn)正(zhèng之字是什么结构的字，近字是什么结构)超脱的，没理性的，而(ér)陶渊明的(de)超(chāo)脱是痛(tòng)苦的，见南山(shān)后回来也(yě)未必超脱。

　　诗人以青蛙见(jiàn)南山来嘲讽(fěng)自己(jǐ)，感叹人(rén)生。

　　意象派诗人进一步发现日本俳句源于(yú)中(zhōng)国格律诗(shī)。

　　在他们看来，中国诗是组合的图画。

　　中国(guó)的古诗完(wán)全(quán)浸润在意(yì)象之中，是纯粹的(de)意象组合，如柳(liǔ)宗(zōng)元《江雪》：“千(qiān)山鸟飞绝，万径人(rén)踪灭(miè)。

　　孤舟蓑(suō)笠翁，独钓寒(hán)江(jiāng)雪。

　　”王(wáng)维《使至塞上》：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”马致(zhì)远《秋(qiū)思(sī)》： “枯(kū)藤(téng)老树(shù)昏鸦，小桥(qiáo)流水人家，古道西(xī)风(fēng)瘦马。

　　夕(xī)阳西(xī)下，断(duàn)肠人在天(tiān)涯(yá)。

　　”中国(guó)诗歌完(wán)全由意象主导，贯穿全诗(shī)，犹如一销伏幅挂于眼(yǎn)前的(de)图画，情景(jǐng)交融，物与(yǔ)神游。

　　中(zhōng)国魏晋(jìn)唐代诗人的这(zhè)种(zhǒng)表现意象而不(bù)加评价的诗风(fēng)，正(zhèng)与意象派主张相吻合。

　　庞德从汉语(yǔ)文学(xué)的描写性特征中，看到了一种语言与(yǔ)意象的魔力，从而产(chǎn)生对汉诗和汉(hàn)字的魔力(lì)崇拜，长诗《诗(shī)章(zhāng)》中多(duō)处(chù)夹着汉字，以示某种神秘意(yì)蕴，主(zhǔ)张(zhāng)寻找出(chū)汉语中(zhōng)的意(yì)象，提出英文(wén)诗创作中也(yě)应该力图将(jiāng)全诗浸润在意象之中。

　　 …… 意象(xiàng)派诗歌在创作(zuò)中表现出的鲜(xiān)明的艺术特征主要有三点(diǎn)。

　　 第一，意(yì)象派(pài)要(yào)求诗歌直接呈现能(néng)传(chuán)达(dá)情意(yì)的意(yì)象(xiàng)，以雕塑(sù)和(hé)绘画(huà)的手法表现意(yì)象，反对音乐性和神秘(mì)性的抒情诗，提出(chū)“不要(yào)说(shuō)”“不(bù)要(yào)夹叙夹(jiā)议”亏早携，只展现而不加评论。

　　庞(páng)德(dé)概(gài)括意象诗的定义为(wèi)：“意象是在一瞬(shùn)间呈现出的(de)理(lǐ)性和感情的复合体。

　　”如中国著名(míng)的(de)仅(jǐn)有一(yī)个字的(de)现代小诗《生活》：“网。

　　”让(ràng)读者在(zài)一刹那间感悟到生活的全部内涵。

　　再如艾米的代表作《中年》：“仿佛是黑冰，/被无知的溜冰者，/划满了(le)不可解的(de)漩涡(wō)纹(wén)，/这就是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡(wō)纹(wén)”“磨钝了的表面(miàn)”等(děng)意象的显示(shì)中，瞬间传递出(chū)只可意(yì)会、不能言传(chuán)的诗人对人到中年茫(máng)然无奈(nài)的内心感(gǎn)受(shòu)。

　　 意象诗的构成方式(shì)主(zhǔ)要有：1 意象层递：按照(zhào)事(shì)物发展(zhǎn)的客(kè)观规律(lǜ)，有(yǒu)条理，有层(céng)次地组(zǔ)合意象。

　　如中(zhōng)国诗《敕勒歌》：“敕(chì)勒川，阴山下，天(tiān)似穹庐，笼盖四野。

　　天苍(cāng)苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　”从远山到近草、从(cóng)天空到大地，意(yì)象(xiàng)鲜明，层次(cì)清晰。

　　庞(páng)德的《致敬》：“喂，你们这派(pài)头(tóu)十足的一代，/你们(men)这极不自然的(de)一派，/我见过渔民(mín)在太(tài)阳下野餐，/我见过他们和邋遢的家属一起，/我(wǒ)见(jiàn)过他们微(wēi)笑时露出(chū)满口牙，/听过他们不文雅的(de)大(dà)笑。

　　/可我就是比你们(men)有福，/ 他们就是比我(wǒ)有福，/岂不(bù)见鱼在湖里游，/压根儿没有衣(yī)服(fú)。

　　”这里，鱼是最(zuì)自由的，鱼在(zài)水中自由遨游，无拘无束(shù)，压根儿没有穿衣服；捕鱼的(de)渔民次于鱼，他们在野外席地就餐，同邋遢的家人(rén)一(yī)起，不文雅(yǎ)地大笑；看着(zhe)自由生活的渔民的我(wǒ)又(yòu)等而次之，然而我(wǒ)却能看穿(chuān)你们这“派(pài)头十足的一代(dài)”“极不自然的一派”。

　　诗人在层次分明的对比中(zhōng)，对那些自诩(xǔ)为高贵典雅(yǎ)、派头十足(zú)然(rán)而却是矫揉造作的文(wén)人，发起了(le)挑战，主(zhǔ)张(zhāng)现代诗(shī)人(rén)应(yīng)当像在水中自由漫(màn)游的鱼(yú)一样，摆(bǎi)脱诗歌的陈规旧律(lǜ)而自由(yóu)创(chuàng)作。

　　2 意象(xiàng)叠加：将有相同本质涵(hán)义的(de)意象，巧妙地叠(dié)合在一起(qǐ)，意象与(yǔ)意象之(zhī)间构成修(xiū)饰、限(xiàn)定、比喻等(děng)关系(xì)。

　　如休姆的《码头之上》：“静静的码头之上(shàng)，/半夜时分，/月(yuè)亮(liàng)在高高的桅杆和绳(shéng)索间(jiān)缠住了身，/挂在(zài)那儿，/它望上去不可(kě)企即(jí)，/其实只是个(gè)球，/孩子玩(wán)过后忘在那里。

　　”将月亮与被(bèi)孩(hái)子遗弃的(de)气球意(yì)象(xiàng)叠印起(qǐ)来，以月(yuè)亮(liàng)象(xiàng)征现代人(rén)和现代生活，与带有(yǒu)修饰含义的(de)气球意(yì)象叠加(jiā)以后(hòu)，及其月亮被(bèi)缠绕在桅杆绳索之间，一(yī)刹那间美受亵渎，高(gāo)雅遭奚落(luò)，以及现(xiàn)代人的忧郁惆怅、冷落孤寂(jì)的(de)情感(gǎn)油然而生。

　　再如庞德(dé)写给早年恋人(rén)的《少女(nǚ)》：“树进(jìn)入(rù)了我的双手，/树液升上我的双(shuāng)臂(bì)。

　　/树(shù)生(shēng)长(zhǎng)在我的(de)胸中往(wǎng)下(xià)长，/树枝从我(wǒ)身上长出(chū)，/宛如臂膀(bǎng)。

　　//你是树，/你(nǐ)是青(qīng)苔，/你是紫罗兰。

　　/你(nǐ)是个孩子，/而(ér)在世界看(kàn)来这全是(shì)蠢话。

　　”诗(shī)歌先以(yǐ)充(chōng)满(mǎn)生机的“树”的意象，叠加和修饰“我(wǒ)”，后又(yòu)以青苔、紫罗(luó)兰叠加(jiā)和(hé)修饰“树”。

　　显然，树的(de)意象是少女和爱情的象(xiàng)征，像(xiàng)青苔(tái)紫(zǐ)罗(luó)兰一样青(qīng)春美丽，像(xiàng)绿(lǜ)树一样充满生(shēng)机，这(zhè)一(yī)切滋润着“我”的成长(zhǎng)和生命历程，尽管这些在世俗者看来都(dōu)是(shì)些无稽(jī)的蠢话。

　　在意象的叠加中，我们体味到(dào)了紫(zǐ)罗兰般少女的美(měi)丽温柔、青苔绿(lǜ)树般的生命张力。

　　 3 意(yì)象并置：把不同时间，空(kōng)间的两个可见意(yì)象并列(liè)在一起，借以(yǐ)启(qǐ)发(fā)和引起别的感(gǎn)受。

　　休(xiū)姆说：“两个可见(jiàn)意象的组合，可以称为一(yī)个(gè)视觉的和(hé)弦。

　　它们的联合使人获(huò)得(dé)了一个与两(liǎng)者都不同的意象。

　　”不同意象并置(zhì)，所引(yǐn)发的情感(gǎn)情(qíng)绪已脱(tuō)离(lí)了(le)其中的某一意象(xiàng)含(hán)义(yì)，而具有(yǒu)一种全新的(de)感受。

　　如(rú)中国诗(shī)“无(wú)边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶与江(jiāng)水的(de)意象(xiàng)已经转化为除旧布(bù)新走向(xiàng)未来的含(hán)义；“鸡(jī)声茅店月，人迹板(bǎn)桥霜”是表现孤独的游子远行他乡、早起(qǐ)晚宿(sù)的(de)艰辛苦难。

　　庞德作为意象(xiàng)派诗歌的(de)里程碑式(shì)作品(pǐn)《在(zài)一个地铁车站》： 人群(qún)中这些面孔幽灵(líng)般显现， 湿漉漉的黑色枝条上(shàng)的(de)许多花瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有两(liǎng)个(gè)意(yì)象，人(rén)群(qún)中(zhōng)的(de)脸和黑色(sè)枝条上的花(huā)瓣并置在一起(qǐ)，这完全是在匆忙的行(xíng)走的人群中(zhōng)获得(dé)的瞬间意象，写出了诗人一瞬间的视觉印象，一瞬(shùn)间(jiān)的内心(xīn)感受。

　　在地铁车(chē)站的密密麻(má)麻的人群中，诗人站立其间，过(guò)往的(de)行(xíng)人迎面而来，匆匆忙忙从身边走过，整个气氛阴森潮湿(shī)，令人窒息(xī)。

　　几张(zhāng)女人和孩子苍白美丽的面孔时隐时(shí)现，打破了这种(zhǒng)冷清沉(chén)闷，给人一种愉快的感觉(jué)，从而(ér)感受到一些活力。

　　两(liǎng)个并置的意象映入大脑，构成(chéng)俗陋(lòu)与优美，潮(cháo)闷与清新对比强烈的画(huà)幅。

　　既表现了都市人(rén)繁忙庸碌(lù)的生活，给人(rén)以一(yī)种挤压感，描绘出现代人内心的焦虑不安、紧张动荡、繁(fán)忙而又(yòu)单调的生活现实，同(tóng)时又展示(shì)了(le)心灵对自然美的依恋与(yǔ)向(xiàng)往。

　　 第二，意象派诗歌的语言简洁明了，不用没有意义的形容词、修饰(shì)语(yǔ)，去掉装饰性的花边(biān)，反对卖弄词藻(zǎo)，诗行短小，意象之间具有跳跃性。

　　如庞德翻译(yì)李白《古风》中“惊(jīng)沙乱海(hǎi)日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海的太(tài)阳。

　　”其中虽不(bù)免误译，但语(yǔ)言(yán)的简(jiǎn)洁明快也可见(jiàn)一斑。

　　再如美国著(zhù)名意象派诗(shī)人(rén)威廉斯的《红色手推(tuī)车》：“很(hěn)多事情/全靠/一辆(liàng)红色/小车/被雨淋得(dé)晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国(guó)普通人对中产阶级生活的(de)向往一目了然地传达了出来(lái)，以至诗(shī)歌被许多家庭主妇背唱吟诵(sòng)。

　　 第三，意象派诗歌注重(zhòng)意象组合(hé)的内在韵律与节奏(zòu)，将(jiāng)意(yì)象与(yǔ)所蕴(yùn)含的思想情感(gǎn)融(róng)成一体。

　　主(zhǔ)张按(àn)语言的音乐性写(xiě)诗，反对按(àn)固定音步写诗，认为均匀的(de)格(gé)律诗是等时性的(de)、起催眠作用(yòng)的(de)“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不(bù)押韵，中国诗通过汉学家逐字注释稿翻译，也就成(chéng)了自由体诗。

　　所(suǒ)以，意象派(pài)诗不(bù)讲规则，接近自由(yóu)体(tǐ)诗。

　　他们主张诗歌音乐性要(yào)自然，要注重事(shì)物内在的韵律、节(jié)奏。

　　这(zhè)在(zài)英语国(guó)家中起了推广(guǎng)自由诗的作(zuò)用。

　　 意(yì)象(xiàng)的生成可分(fēn)为两种形式：其一是主观意象；其二是客(kè)观意象。

　　意象的表现形态可分为两种创作倾向(xiàng)：其一为静(jìng)态意象派(pài)，以艾米(mǐ)、奥尔丁顿、杜立特尔为代表，崇尚古典美，有浪漫派风格，创作了许多雕塑(sù)诗、风景画诗。

　　如艾米的(de)《环(huán)境》：“凝在枫叶上，/露珠闪闪发红(hóng)，/而在莲花中(zhōng)，/它却像泪珠(zhū)般苍白晶莹(yíng)。之字是什么结构的字，近字是什么结构

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一(yī)片枫叶，/轻(qīng)轻地(dì)落在水面？”意象宁静美丽，犹(yóu)如一幅美丽的风(fēng)景画(huà)幅。

　　其二是动态意(yì)象派，以庞德、叶(yè)赛宁为代表。

　　1914年(nián)庞德发表了《漩(xuán)涡》诗札，标志新创立的“漩涡派(pài)”的(de)诞生。

　　庞德主张在(zài)意象诗(shī)歌原则下，更(gèng)强调(diào)诗歌的(de)动(dòng)感(gǎn)和活力(lì)，认为(wèi)：“意象不是(shì)观点，而是放(fàng)亮(liàng)的一个节或一个团，它是我能够(gòu)而(ér)且可(kě)能必须称之为(wèi)漩涡的东西(xī)，通过它，思想不断地(dì)涌进涌(yǒng)出(chū)。

　　”追(zhuī)求意向的流(liú)动性，创作上追求多(duō)意象跳跃的复杂效果(guǒ)。

　　 意象派作家的美学观念和艺术风格虽然(rán)各有差异，但他们(men)在创作上却形(xíng)成了(le)某些一致(zhì)的倾(qīng)向(xiàng)。

　　无论是庞(páng)德、艾米，还是(shì)叶(yè)赛(sài)宁，意象派诗都(dōu)表现一种感(gǎn)伤、苦闷(mèn)和充满希望的(de)情调。

　　意象(xiàng)派诗短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是「具象」的相对概念(niàn)，是(shì)就多种事(shì)物抽出其共(gòng)通(tōng)之点(diǎn)，加以综合而成一个新(xīn)的概(gài)念，此一(yī)概念就叫做「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘(huì)画(huà)」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十世纪想脱离(lí)「模仿自(zì)然」的绘画(huà)风格而言，包含多种流派，并非某一(yī)个派别(bié)的(de)名称：它(tā)的形成是经过长期持续演进而来的。

　　但无论(lùn)其派别如何，其共同的特质(zhì)都在于(yú)尝试打破(pò)绘画必须模仿自然的传统观念。

　　1930年代和二次大战以后，由抽象(xiàng)观念衍(yǎn)生的各种形式，成为二(èr)十世纪最流行、最具特(tè)色的艺(yì)术(shù)风格。

　　 抽象绘画是以直觉(jué)和想象力为创作(zuò)的出发点(diǎn)，排(pái)斥任何具有象征性、文(wén)学性、说明性(xìng)的表现手(shǒu)法，仅将(jiāng)造(zào)形和色彩加以综合、组织(zhī)在画(huà)面上。

　　因此(cǐ)抽象(xiàng)绘画呈现(xiàn)出来的纯粹(cuì)形色，有类似于(yú)音乐之(zhī)处。

　　 抽(chōu)象(xiàng)绘画的发展趋势，大(dà)致(zhì)可分为(wèi)：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的抽(chōu)象(xiàng)﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发点，经立体主义、构成(chéng)主义、新造形主义....，而发展(zhǎn)出来(lái)。

　　其特色为带有几何学的倾向。

　　这(zhè)个画派可以蒙德里安(Mondrian)为(wèi)代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。

　　这(zhè)是(shì)以(yǐ)高更(gèng)的(de)艺术理念为出发点，经野兽派(pài)、表现主义发展出来，带有浪(làng)漫的倾(qīng)向。

　　这个(gè)画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代表画家 康定斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象(xiàng)派(pài)代表(biǎo)画家，“抽象绘画之(zhī)父”，曾(céng)是德(dé)国表现主(zhǔ)义团(tuán)体「蓝(lán)骑(qí)士」的(de)领导(dǎo)者。

　　代表作《构成第四号（战(zhàn)争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河(hé)西发(fā)里亚艺品(pǐn)收藏室）、《构(gòu)成第七号习(xí)作(zuò)》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊(láng)）、《光之(zhī)间·第599号》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何抽象派代表画(huà)家，在平(píng)面上把横线和竖线(xiàn)加以结合(hé)，形成直角(jiǎo)或长(zhǎng)方形，并在其中安排红、黄、蓝三原色，但有时也用灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代(dài)表作(zuò)《黄与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老汇(huì)爵(jué)士乐》（1942～43，纽约(yuē)现代(dài)美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国(guó)构(gòu)成主义倡(chàng)导者，也(yě)是几(jǐ)何抽象派画家，代表作(zuò)《飞机起飞》（1915，纽约现代美术(shù)馆）、《青色三角形与黑色长(zhǎng)方(fāng)形》（1915）。

　　 库波卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷克画(huà)家。

　　运用色彩理论(lùn)和(hé)音(yīn)乐式和谐造(zào)成(chéng)独特(tè)的几(jǐ)何风格，例如(rú)《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿(dùn)国家画廊(láng)）、《垂直线语系习(xí)作(zuò)》（1911）。

　　 克(kè)利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家。

　　运用色(sè)彩调和及抽象的手法，创(chuàng)作了(le)许(xǔ)多含有哲理性(xìng)和(hé)富稚拙趣味(wèi)的作(zuò)品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡(kǎ)纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆(guǎn)）、《干道(dào)与支道》（1929，油画，布(bù)，83×76cm，科隆(lóng)，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯(bó)尔兹美(měi)术馆(guǎn))

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 之字是什么结构的字，近字是什么结构