草(cǎo)木本(běn)无心,何(hé)求美(měi)人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思(sī)蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗是(shì)：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风(fēng)致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的(de)东西(xī)而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意(yì)让(ràng)这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是(shì)尽他们(men)做(zuò)为一个人的(de)本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的(de)贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了(le)自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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