推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论(lùn)诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一(yī)会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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