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高山流(liú)水认真地还是认真的写作业，认真的与认真地是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也认真地还是认真的写作业，认真的与认真地用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外(wài)，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高明(míng)了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。<认真地还是认真的写作业，认真的与认真地/p>

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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