杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差(chà)不多的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地(dì)方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系zhè)个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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