皈(guī)依佛(fú)门的意(yì)思，皈(guī)依(yī)的皈，是(shì)回头。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在(zài)智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作(zuò)事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作归依，可以理解加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之(zhī)教(jiào)门，此教(jiào)门即(jí)法(fǎ)门之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二(èr)教之自(zì)称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个(gè)是(shì)皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门，皈依(yī)是非常重要(yào)的。皈依指的是(shì)全(quán)身心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前(qián)，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪(yí)式，然(rán)后领(lǐng)取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定期的(de)佛事活动了(le)。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法(fǎ)实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三(sān)方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足(zú)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思无限的慈(cí)悲和脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思智慧；法，是空性及(jí)趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及(jí)解(jiě)脱(tuō)德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更让人(rén)想要得到(dào)最(zuì)高的(de)目标。不管(guǎn)有没有舍俗出(chū)家(jiā)，只要达(dá)到了(le)自身圆满成就(jiù)三(sān)宝具备的品质和功德都是完成了皈依(yī)三宝。

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