九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从(cóng)外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们识别(bié)一(yī)般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什(shén)么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋(gāo)他(tā)所观察地是马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明(míng)，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们(men)看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马(mǎ)，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的(de)特征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的(de)汇(huì)编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒88是不是质数，79是质数吗。

　　九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是(shì)些才智(zhì)低(dī)下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别(bié)天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么(me)不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高的(de)道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是(shì)一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能(néng)低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他(tā)们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在(zài)过(guò)去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不(bù)在(zài)我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一(yī)声说(shuō88是不是质数，79是质数吗)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋(fù)和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想文化(huà)史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)88是不是质数，79是质数吗的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒。

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