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  十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì),以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不(bù)知道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五的(de)晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露(lù):秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn),但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同是望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美(měi),首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画,用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà),但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境,和王建原作并不一一吻合(hé),而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的(de)语言(yán),丰美的(de)想象,渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气氛,把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi),将别离(lí)思聚的情意,表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi),世称王司(sī)马。

  他写了(le)大量的乐府,同情(qíng)百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng),不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远,意境阔大,含(hán)蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在(zài)望月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个(gè)“月”字;第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

  他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确(què)定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng),手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉(huī),一齐洒落人间。

  十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字(zì),以每两句为一层(céng)意(yì)思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè),不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十(shí)五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己及人(rén),扩大(dà)了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画,但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一(yī)吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛,把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情意,表现得委婉动(dòng)人。<kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心/p>作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今(jīn)河(hé)南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”,四十(shí)岁以后,“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称(chēng)王(wáng)司马。

  他写了大量的(de)乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ),以抒情结(jié),想象丰(fēng)美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ),从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè),又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn):在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心>  然而,在表现的(de)时候,诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式,直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确(què)定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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