赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从科学(xué)的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本(běn)的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四(sì)十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还不(电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗: 24px;'>电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的(de)地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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