独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支(zhī)配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大(dà)学(xué)士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以(yǐ)七(qī)曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为(wèi)基础(chǔ)凑齐(qí)二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行(xíng)一周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份的(de)生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了经济目(mù)的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人(rén)与纪(jì)历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始社会(huì)的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂(suì)相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而(ér)造(zào)十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的(de)动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不过他(tā)们(men)有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不(bù)会轻易(yì)受他人或环境的影响，按(àn)照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前(qián)的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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