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桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一(yī)种,是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术,而这个湘(xiāng)西(xī)赶桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号尸(shī)恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名(míng)字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊,这也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节,对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕,事实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东西吗?如果真的有的(de)话,又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢?

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湘西(xī)赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知,历史上(shàng)确实有这样的东西(xī),所谓的赶尸,并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ),赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de),而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了,其实这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸(shī)体,这些背着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边(biān),头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子(zi),从很(hěn)远的(de)地方看,就相当(dāng)于一(yī)具尸体,连(lián)面部(bù)轮廓都很(hěn)难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢?其(qí)实(shí)他们就是一(yī)个术士,在背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢(ne)?因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖的气氛来,不想让其(qí)他(tā)生人接近。同(tóng)时,这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的东西,比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的东西(xī)。

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而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是(shì)做何而来呢?
这还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起,在(zài)古(gǔ)代,交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个方(fāng)法(fǎ),在湘西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式,那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西,交通非常的(de)闭塞,想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话,也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行,行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财(cái)物,同时也创(chuàng)造(zào)出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的方式,将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳,他(tā)们(men)大多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一番资料以后,发(fā)现古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙,在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的(de),只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已。


湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法,上(shàng)中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同,且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道(dào)士做法,让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到(dào)目的地,这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的(de)尸体肢解,把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后,有背尸者背到(dào)目(mù)的地,然后(hòu)前面有一个道士指引,身上带上辟(pì)邪的东西,这也是一个最(zuì)通用的一个法术,大(dà)多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路,对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法也不(bù)做过(guò)多的解(jiě)释了,看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和中法以后,相信你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了(le)大(dà)体了解了(le)。

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当然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)?


这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的,谁也没有(yǒu)见过(guò),都只是听说而已,但是在书上却有(yǒu)详细的(de)记载(zài)。在人(rén)死了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利用上乘的(de)法赶尸的话(huà),就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄,然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的(de)气(qì)魄不(bù)出鞘,在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后,道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒,然(rán)后贴神符,然(rán)后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活,具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常的清楚,感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去(qù)查阅书籍观(guān)看(kàn),小编在这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟(gēn)着老道士(shì)走(zǒu)。

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听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳,就比如说(shuō)在赶尸的时候,必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物,那么法术就会被破坏(huài),尸体就会倒下(xià)去,再也起不(bù)来(lái)了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候,所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一个铃铛(dāng),他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有(yǒu)起这个铃铛以后,人们听到了(le)这个铃铛的声音,就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的(de)家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里,不让出去。自己更是闭门不出,以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

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当然,这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上(shàng)看桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号到(dào)的而(ér)已(yǐ),谁也没有见过,我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸,很(hěn)有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ),各位(wèi)就(jiù)当个故事,看(kàn)看就行了,不要太在意,也不要太当真。

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