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盱眙的邮编号码是多少啊扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱盱眙的邮编号码是多少啊入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的(de)出处和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋(sòng)王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上盱眙的邮编号码是多少啊像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他(tā)也盱眙的邮编号码是多少啊颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实(shí)的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。