周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在(zài)一(yī)直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会)稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要(yào)像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策(cè)略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取得预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定。

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