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然则全国之事(shì)的然则是什么(me)意思，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思(sī)是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反激之力，必(bì)于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再(zài)啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普(pǔ)通(tōng)人相同，由于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流(liú)去(qù)寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定(dìng)也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗shí)头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则(zé)全(quán)国之事(shì)中的然则”是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　然则(zé)是连词，,意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其(qí)一(yī)，不知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没(méi)的当(dāng)地寻(xún)觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某(mǒu)个(gè)道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙(xù)述(shù)了一则十分有教育(yù)含义的寓言(yán)故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人(rén)们的思想和知道具(jù)有较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者(zhě)依(yī)照(zhào)自己从书本上学来(lái)的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽的了(le)解，因而能(néng)得出(chū)正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻(xún)觅(mì)，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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