端午唐(táng)文(wén)秀古诗的意思视(shì)频(pín)，端(duān)午(wǔ)唐(táng)文秀古诗的意(yì)思(sī)猫(māo)小帅古诗是唐·文秀《端午》古(gǔ)诗的意思是(shì)“虽然后人(rén)各样(yàng)讴(ōu)歌、祭祀，像屈原沉(chén)江这样的悲惨剧(jù)究竟(jìng)发(fā)生(shēng)了，如(rú)此委屈(qū)是不能简略地洗刷洁净的”，这首诗(shī)言近意(yì)远，言简(jiǎn)意(yì)深的(de)。

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　　唐·文秀《端(duān)午》古诗的(de)意思是“虽然(rán)后人各样讴歌、祭(jì)祀，像屈原(yuán)沉(chén)江这(zhè)样的(de)悲惨剧(jù)究(jiū)竟发(fā)生了(le)，如此委(wěi)屈(qū)是不能简略地洗刷(shuā)洁净(jìng)的(de)”，这首诗(shī)言(yán)近(jìn)意远，言简意(yì)深。

　　全诗(shī)为：节(jié)分端(duān)午自谁言，万(wàn)古风闻(wén)为屈原。

　　堪笑楚(chǔ)江空渺(miǎo)渺，不能洗(xǐ)得直臣冤。

　　端午相传为第(dì)一位伟(wěi)大人屈原投江(jiāng)自杀日，后(hòu)人伤其冤(yuān)死，特以粽(zòng)投江祭祀(sì)并划(huà)船(chuán)捞救，遂(suì)沿用(yòng)而成端午节日食(shí)粽和龙舟竞渡的风俗。

唐代文秀的诗《端午》的翻译

　　1、《端(duān)午》原文

　　节分(fēn)端午自(zì)谁言，万(wàn)古风闻为屈(qū)原(yuán)。

　　堪笑楚江空渺渺(miǎo)，不能洗得直(zhí)臣冤(yuān)。

　　2、释义

　　端午(wǔ)，相传此日(rì)为我国(guó)第(dì)一位(wèi)伟大人屈原投江自杀(shā)日，后人伤(shāng)其冤死，特以(yǐ)粽投江祭祀(sì)宴培并划船捞救(jiù)，遂沿用而成端午(wǔ)节日食粽和(h选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好é)龙(lóng)舟竞(jìng)渡(dù)的风俗。

　　作(zuò)者这首(shǒu)绝句更提出(chū)了一个令人深(shēn)思(sī)的问题：虽(suī)然后人(rén)各样讴(ōu)歌、祭祀，像屈原沉江这(zhè)样(yàng)的(de)悲惨剧究竟发生了(le)，如此委屈是(shì)不能简略(lüè)地洗刷(shuā)洁净(jìng)的(de)。

　　扩(kuò)展材料：

　　注释

　　1、端午：端午节，阴历五月初五日。

　　2、自：自从。

　　3、屈(qū)原（前340—前278）：我(wǒ)国最(zuì)早的浪漫主义诗人、战国时(shí)代楚国(guó)政治家。

　　名平(píng)晌码唯，字原。

　　因(yīn)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好贵妃郑袖(xiù)、令尹子兰(lán)、大夫靳尚等诽谤架空，选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好被贬黜(chù)放逐(zhú)。

　　楚败于秦(qín)，郢都沦陷后(hòu)，自沉汨(mì)罗江(jiāng)。

　　相(xiāng)传端午节风(fēng)俗(sú)便是源自对屈模高原的留念。

　　4、楚江：楚(chǔ)国境内的江河，此处指汨罗(luó)江。

　　5、直臣：正(zhèng)派之(zhī)臣，此处指屈原。

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