怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕(mù)之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风(fēng)亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式(shì)；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结(jié)构： 联合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds