怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮(liàng)节解(jiě)释(shì)：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节，本(běn)来(lái)就(jiù)已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词(cí)： 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的(de)事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的构(gòu)： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义(yì)”。

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