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始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以(yǐ)及(jí)夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前(qián)是(shì)什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少(shǎo)年等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载(zài)的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央王室(shì)在(zài)血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争(zhēng)夺联(lián)盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追(zhuī)溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌(chāng)意(yì)，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一(yī)支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝(dì)的(de)一支共工氏通婚形成(chéng)的一个(gè)部(bù)落，夏(xià)部(bù)落一(yī)开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛(luò)流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南中西部至山西南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉(hàn)魏(wèi)晋(jìn)时期，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持(chí)着(zhe)对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏(xià)羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相(xiāng)结合，构(gòu)成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么就不能(néng)排除(chú)石峁与夏(xià)的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了

　　夏(xià)朝在(zài)约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹传(chuán)位于子启，改(gǎi)变(biàn)了原始部落的(de)禅(chán)让制，开创(chuàng)中国近四千年(nián)世袭(xí)的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后人常(cháng)以华夏自(zì)称，使之(始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗zhī)成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一(yī)个古(gǔ)代(dài)王朝，曾被(bèi)定义为历史上(shàng)第(dì)一(yī)个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法(fǎ)，夏朝(cháo)从大(dà)禹开(kāi)始，共传了14代，经历(lì)了17个王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中(zhōng)即(jí)将夏的(de)范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知道夏朝历史上(shàng)发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失(shī)国(guó)、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多(duō)的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝(cháo)的存在依旧深信不(bù)疑(yí)。

　　直至民国时(shí)期，顾颉(jié)刚发起古史(shǐ)辨(biàn)运动，中国(guó)学界开(kāi)始重新检讨(tǎo)上古史(shǐ)事(shì)，其(qí)中就包括了(le)对夏(xià)朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外(wài)不少历史著作、历史教科书(shū)都是(shì)从商朝写起(qǐ)，将此前的历(lì)史视为传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)2022是(shì)4000年多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史(shǐ)书中记载的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传(chuán)14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来(lái)传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作(zuò)是中国历史(shǐ)上家天下的开(kāi)始从夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏(shì)中央王(wáng)室在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关系，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部(bù)族(zú)与周围其他(tā)部族之(zhī)间争夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是在中国(guó)古史(shǐ)传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部(bù)族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的一(yī)支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开(kāi)始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在(zài)今河南(nán)中(zhōng)西部至(zhì)山西(xī)南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人(rén)的(de)研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的(de)传说(shuō)，称(chēng)始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说，没有理(lǐ)由再说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新(xīn)证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华夏(xià)文化(huà)的(de)主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁古城是夏人首都(dōu)，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北(běi)狄(dí)无(wú)关(guān)。

　　而(ér)始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗如若在更广的背(bèi)景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即禹有泛西北(běi)文化系(xì)统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。