龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮(shī)的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神(shén)话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基(jī)本是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复(fù)杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇(huáng)帝(dì)的(de)九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的(de)文(wén)化是这个(gè)民族精神的载体(tǐ)，多(duō)姿多(duō)彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也可看出古代中(zhōng)国(guó)人(rén)的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干发展阶段(duàn)，每一个发(fā)展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足(zú)，可看出龙形象是经(jīng)过不(bù)断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的综合性还(hái)表现(xiàn)在长期的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程中，龙(lóng)不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收了(le)印(yìn)度(dù)佛(fú)教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻(bí)子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权(quán)威(wēi)感。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包(bāo)容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在(zài)自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王信仰的(de)冲击，但中国(guó)人并(bìng)没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了(le)中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人(rén)描述的(de)龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间十(shí)分广阔(kuò)，能(néng)上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种种文化(huà)现象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化(huà)中(zhōng)，龙(lóng)文化虽(suī)与(yǔ)儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有着密不(bù)可分的关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对的独立(lì)性，不(bù)附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会(huì)生产力低下，人们(men)在严(yán)酷的(de)自然环境里生(shēng)存，还(hái)不能独立的(de)支(zhī)配自(zì)然力，也不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自(zì)然(rán)或超自然(rán)力量，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的(de)时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这一(yī)活动区(qū)大(dà)体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人(rén)合一(yī)的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者爱人互(hù)主体观(guān)的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合(hé)的(de)发(fā)展观；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当(dāng)作圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞(jìng)技(jì)活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区分(fēn)除(chú)了天(tiān)子之外的龙不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天(tiān)子(zi)注(zhù)重自己的(de)威严后，给(gěi)自己定(dìng)了五爪龙的标志，然(r不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵án)后四爪龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的(de)传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都是中(zhōng)国的(de)附属国，当中国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候(hòu)，自然不(bù)可能让属(shǔ)国和(hé)自己平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说中的动物）_百度百科

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