日本四世纪贵(guì)族大(dà)墓挖出(chū)“蛇剑”和“盾镜”本文作者(zhě) 倪(ní)方六最近，日(rì)本网友热议(yì)日本(běn)国一起重大的考古(gǔ)发现。去年，从奈良市(shì)西部最(zuì)大的圆形墓——富雄丸山古墓(mù)区域，挖出了两(liǎng)件特别的随葬品——铁质“蛇剑”和(hé)青铜“盾镜”。

富雄(xióng)丸山古墓

日本媒体报道盾镜和蛇剑的发现(xiàn)青(qīng)铜镜与铁剑，在日本古墓葬中已出土很多(duō)，但这两件东西(xī)真的不(bù)一般(bān)，被日(rì)本专家(jiā)视为“国宝(bǎo)”，引起(qǐ)轰动，大小媒体(tǐ)竞相报(bào)道。大(dà)家常见的镜子(zi)是圆(yuán)形或方形的，这件(jiàn)青铜镜外形却(què)像古代(dài)士(shì)兵作战用盾牌，长64厘米(mǐ)，最宽(kuān)处约30厘(lí)米，上(shàng)面还有精美的纹(wén)饰。日(rì)本考古专家从来没有见(jiàn)过这种(zhǒng)形状的青铜镜。

盾(dùn)镜（局部）

盾镜原物当初出土时(shí)，考古人员以为是“青铜板”，小心翼翼地把它翻过(guò)来，才发现(xiàn)特别(bié)，并不是镜子，经实验(yàn)室检测，一面(miàn)竟然曾被抛光，与常规(guī)镜子(zi)一样，另一面(miàn)有(yǒu)供支(zhī)撑或穿(chuān)绳子(zi)的突起柱孔，最后确定是青铜镜。因(yīn)形(xíng)状似(shì)盾牌(pái)，镜身有(yǒu)鼍龙（怪兽）纹(wén)、锯齿纹(wén)和三重(zhòng)圆形纹，遂(suì)定名为“鼍龙纹盾形铜镜”，简称“盾形青铜镜”或“盾镜”。

蛇剑出(chū)土现场(chǎng)再说铁剑，更是(shì)罕见，长达2.3米，有别于传统的剑身，弯弯曲曲的，如蛇行状，故称为“蛇(shé)形（行）剑“，简称“蛇剑”。日(rì)本(běn)迄今已发现80多把(bǎ)“蛇剑(jiàn)”，但这(zhè)把(bǎ)蛇剑出现在(zài)1600年(nián)前的(de)古(gǔ)墓中，不只(zhǐ)在日本，在东亚也是同(tóng)期最古(gǔ)老(lǎo)的一把。1600年(nián)前，日本连本国(guó)文(wén)字都没有，即(jí)使(shǐ)有文字也是中国传过(guò)去(qù)的汉字。所以，有中国(guó)网友听说后马上产生联(lián)想：“会不会是中国的？”，怀疑当年日本并没有这么高的工艺铸造水(shuǐ)平。

蛇剑出土现场日(rì)本专家对盾镜和蛇剑的出(chū)土，也(yě)相当意外，惊喜(xǐ)之中(zhōng)不乏疑惑。这面盾镜系(xì)铸(zhù)造工艺，使用一种特制(zhì)的模具。有日本专家面对本国媒体采访时坦(tǎn)言， “老实说(shuō)，我很惊讶，大(dà)约(yuē)1600年前，我(wǒ)们是否有技术来塑造这(zhè)种精致的(de)图案。”

蛇剑的铸造(zào)难度更大(dà)，是用热铁敲击(jī)和锻造出来(lái)的，要制作这么长(zhǎng)的剑，就必须有相(xiāng)当大的炉子，还需要(yào)大量的铁原料，和先进技术与制作工艺。当年的日(rì)本可以做(zuò)到吗？

蛇剑出土(tǔ)现场(chǎng)当然日本专家(jiā)在疑惑之余也不(bù)忘(wàng)赞美，称蛇剑(jiàn) “是当时铁匠技(jì)术的(de)杰作”。进一(yī)步分(fēn)析，还有一种可(kě)能，日本拥有这么高的铸造能力和工艺水平，应该是“渡来人”带来的。渡来人，是日本(běn)人类学家(jiā)对(duì)从中国大(dà)陆或朝鲜半岛(dǎo)渡海到日(rì)本之(zhī)群体的称呼(hū)。1600年前正(zhèng)是大量(liàng)渡来人或(huò)其后裔(yì)出现(xiàn)在日本的时候(hòu)，渡来(lái)人不只带来(lái)的先(xiān)进的农耕文明(míng)，比如(rú)中国(guó)长江(jiāng)流域的水稻栽种技(jì)术，也带来了葬(zàng)俗，中国中原普遍可见的(de)大(dà)坟(fén)头——陵墓(mù)文化(huà)也流(liú)行于日本洲岛，出现了有大量堆(duī)积封土的坟墓，日本历史学家形(xíng)象地定义这一时(shí)期(qī)为(wèi)“古坟(fén)时代”。

蛇剑和盾镜(jìng)发现(xiàn)地剖面图富雄丸山古墓(mù)建造于四世纪后半叶(yè)，这时(shí)期日本洲岛(dǎo)上最大的(de)国家叫邪马台国。主流观点认为，邪马台是现(xiàn)代日本的起源(yuán)国(guó)，出现于公元(yuán)二世(shì)纪末至(zhì)三世纪初，四世纪是(shì)其重要发展时期。但令日本专家(jiā)困惑(huò)的是，在(zài)这么一个重要发展时期(qī)却不见文字记载，成了历史空白，非常(cháng)蹊跷。作为日(rì)本史研究(jiū)资料库的中国史书上，也不见记(jì)载(zài)，日本学者称之(zhī)为“神(shén)秘的四世纪”，或“空白的四世纪(jì)”。

中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方alt="日本(běn)最近(jìn)挖出两件国宝，网(wǎng)友怀疑：“是不是中国(guó)的？”_黑料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/d40d044e554bbb8.png?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.5683544303797469" data-s="300,640" data-type="png" data-w="790">

文物出土地位置示(shì)意图顺便说一下，日本历史(shǐ)学界有一默认的共识(shí)，要研究日本史，特别是(shì)早期(qī)日本史要从(cóng)中国历史(shǐ)书中寻找材料(liào)，现代(dài)日本国家的起源(yuán)信史也只有中国史(shǐ)书中有(yǒu)。正因为这样，古今(jīn)日本(běn)历史学者(zhě)都识汉字(zì)，懂(dǒng)汉语，能读中国古书(shū)，有(yǒu)的(de)甚至比中国学者还(hái)精通。《三国志·魏(wèi)书·东夷传》提到了倭人建立(lì)的(de)“邪马台国”，并对该国情(qíng)况作了交代(dài)，这(zhè)是(shì)一个女王执政(zhèng)国，女(nǚ)王卑弥呼始向曹魏国(guó)进贡称臣，《三国志(zhì)·魏书·少帝(dì)纪》记载， “（正始）四(sì)年十二月，倭国女王俾弥呼遣(qiǎn)使奉献”，这样的进贡，在曹魏时(shí)至少(shǎo)有四(sì)次(cì)。

新闻发布会展示蛇剑(jiàn)图片(pià中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方n)曹魏也曾两次遣使至邪马台国(guó)，尊(zūn)卑弥呼为“亲魏倭(wō)王”，献(xiàn)以金印、紫绶。司马(mǎ)灭曹代魏(wèi)建晋，邪马台国与(yǔ)中国仍有交(jiāo)流。《晋书·四夷列传·倭人》有 “泰始初，遣使重(zhòng)译(yì)入(rù)贡(gòng)”一说， “泰始”是晋武帝司马炎(yán)第(dì)一(yī)个年号(hào)，也是西晋(jìn)第一个(gè)年号(hào)。但后(hòu)来中国(guó)史书(shū)上却不见无邪马台国(guó)及女王的记载，只言(yán)片(piàn)语都没有，凭空消失(shī)一样。

新闻发布会上展(zhǎn)示盾(dùn)镜图片(piàn)在四世纪的(de)古(gǔ)墓葬(zàng)中出土蛇(shé)剑和盾镜(jìng)，这是日本考古史上从来(lái)没有事，因为是“空白的四世纪”时(shí)期文物(wù)，自然显得相当珍(zhēn)贵，填补(bǔ)了(le)日本四世(shì)纪(jì)的空白，对邪马台国和现代日本国的(de)形成具有重大(dà)意(yì)义，日本学者因此称这一发现是“划时代的(de)”。蛇剑和(hé)盾镜立马(mǎ)身份倍增(zēng)，成了(le)日本的“国(guó)宝”，所以消息公开后(hòu)在全日本引(yǐn)起轰动，大小媒体竞相报道，并不(bù)难理(lǐ)解。

盾镜图案对中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方比(bǐ)现在(zài)奈良(liáng)市组织各方面专家，对这(zhè)两件(jiàn)文物进(jìn)行了考证和研究，希望能发现隐藏在文物中的历(lì)史(shǐ)密码。墓(mù)主生前有不低的地位。较(jiào)为贵(guì)重的随葬品一般放在棺材内，而这两件东西发现的(de)地方也(yě)很奇特，摆放在(zài)棺材(cái)盖上。为什(shén)么会这样？日本专家推断(duàn)，蛇剑和盾(dùn)镜并不(bù)是实用(yòng)器，而是作为一种冥物(wù)随(suí)葬(zàng)墓主的。

日本(běn)考古爱(ài)好者参观(guān)考古现(xiàn)场将这两件东西放在棺材上面(miàn)，用意何在？应该是出于辟(pì)邪的考虑，也就(jiù)是说，蛇剑和盾(dùn)镜是辟(pì)邪物(wù)。剑和镜子过去在中国和(hé)日本民间，都(dōu)被认为有(yǒu)辟邪功(gōng)能(néng)，在房间内悬(xuán)桃木剑，就(jiù)是这意思，希望吓走鬼怪。而剑作为冷兵(bīng)器时代(dài)最常(cháng)见的主力作战武器之一，还有护卫(wèi)墓主的功能(néng)，象(xiàng)征武士，魍(wǎng)魉魑魅(mèi)见了就(jiù)会走开。

放(fàng)置在棺木上的蛇剑(jiàn)镜子则是古人离不(bù)了(le)的(de)生活(huó)用具，是整(zhěng)理仪容、化妆修(xiū)饰必备。镜(jìng)子(zi)不只可以照脸，民去民间认为还可让鬼(guǐ)怪(guài)现原型，即(jí)所谓“照(zhào)妖”。这样分析有(yǒu)道理(lǐ)，也较可(kě)信，日本古代非常(cháng)迷(mí)信，至(zhì)今日(rì)本人(rén)的生活仍(réng)有很多忌讳。当年的邪马台(tái)国正是这样！

富雄丸山(shān)古坟发掘(jué)现场(chǎng)从中(zhōng)国史书记载来看，邪马台国巫(wū)风盛行，女王(wáng)卑(bēi)弥呼应(yīng)该是(shì)最(zuì)高级别(bié)的(de)巫师(shī)，当年(nián)邪马台国(guó)遣使来中国，随船都(dōu)有巫师同行，还穿着(zhe)丧服。关(guān)于“蛇剑”、“盾(dùn)镜”的更多(duō)考古发现(xiàn)，日本学者尚在研(yán)究之中，应该会(huì)有(yǒu)更(gèng)多(duō)收获。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方