还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)?
尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了,但在这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。
曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出,十年磨一剑,虽然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年过(guò)去了(le),可(kě)这位大漠歌手再一次火了。
最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线,其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌,在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。
因为在这首歌里的一些歌词,比(bǐ)如“那马户(hù)不知(zhī)道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴,那又鸟不知道他是一只鸡,勾栏从(cóng)来扮高雅,自(zì)古公公(gōng)号(hào)威名(míng)”等等,被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的(de)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。
很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇,更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。
也是刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀,如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。
正所谓(wèi)君子报仇,二十(shí)年不晚,让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时,带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪,这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络。
于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留言,其留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn),那英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区,短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。
看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言论,好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实:
刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行,热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢,更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。
但平心而论,如(rú)果你完整地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌,或许会有不(bù)一(yī)样的见解。
难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那(nà)些(xiē)人吗?
我们先来了(le)解一(yī)下这首歌的创作背景。
《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事,是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。
美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng),这里的人有一个很奇怪(guài)的特点,那(nà)就是以丑(chǒu)为美(měi),各种观(guān)点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。
原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这(zhè)里,却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。
无可奈何(hé)之下,马骥(jì)只能戴着面具讨生活。
经年累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心的(de)谴责(zé),为了不被这里(lǐ)的人彻底污染,他想方设法逃出去,回到正(zhèng)常人的世界里。
至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些颠(diān)倒(dào)三(sān)观,让他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。
歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。
据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé),小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴,却(què)总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马;
还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī),却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。
正是因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西(xī),所以才会一直自视清高认不清自(zì)己。
正如歌词唱的那般:
“塔红描翅那个黑画皮(pí),绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄,可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”
有人根据(jù)这(zhè)些歌词(cí),便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。
可我想说的是,如果(guǒ)你真的这么觉得(dé),那(nà)就太小看刀(dāo)郎的(de)格局了(le)。
这(zhè)首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人,甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。
有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋(péng)友说:“以我对(duì)他的(de)了解,不(bù)是这么回(huí)事,他(tā)没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明教授也评价(jià)道:
“我愿意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者,我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新,很喜欢他的歌曲(qū)。”?
正如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟,是我们(men)人类(lèi)根本的问题”。
从对个别人的讽刺,最终升华向现实(shí)社(shè)会的(de)揭露。
其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社(shè)会现象,是人类自我的(de)问题。
他歌中所体现的“骂”,更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。
反观现下的社会,越来越多“以丑为美(měi)”的现象,难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思(sī)考(kǎo)吗?
前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗?
指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象,不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。
刀郎的这(zhè)把“刀”,终究是面向全世界了。
哈姆雷特说:“这(zhè)是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代,哎,倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的(de)责任!”
这(zhè)也是(shì)刀郎(láng)这首歌一(yī)出,无数人亢奋追(zhuī)捧,甚至捧上神坛(tán),称他为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。
流浪灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂(hún)。
刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面,都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽,彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。
“我戴上(shàng)帽子就是刀郎,摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”
刀郎原名叫做罗林,1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇。
虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。
父亲是(shì)一名舞美(měi)师,母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员,由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演出,故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。
哥哥虽然比他大五岁,但也是小男孩一(yī)个,所以对于(yú)调皮的弟弟,平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂。
所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥,对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅,总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。
15岁那一年(nián),因为(wèi)自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱,于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。
哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒,于是大打了他一顿,母(mǔ)亲赶过来劝架(jià),出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。
罗(luó)大(dà)哥(gē)一气之下离(lí)家出走(zǒu),谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。
从那(nà)之后,罗林的内心再也无法安(ān)宁,只能(néng)远走他乡(xiāng)。
带着跟(gēn)父母借的十(shí)块钱,他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员,业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。
可(kě)能(néng)是因(yīn)为出(chū)身于书(shū)香世(shì)家,学(xué)了音乐的(de)罗林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。
在(zài)歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健,自发(fā)组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。
或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真热情,所(suǒ)以自己希(xī)望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一样(yàng),能(néng)够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会(huì)。
只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他万(wàn)万(wàn)没想到的(de),现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了,因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱,所以大家吃饭(fàn)都成了问题。
而这时,正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女,可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng),没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加难。
于是(shì)妻子在孩(hái)子(zi)出(chū)生后(hòu)的40天(tiān),就果断离(lí)开了罗林(lín),只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活(huó)。”
他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸,于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。
“孩子她(tā)妈,外(wài)面的风雨大,你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái),于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父(fù)母家(jiā),自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。
随(suí)着乐队的不断(duàn)演出,罗林的收入很可观,月入过万也是(shì)常(cháng)有的(de)事儿(ér),但(dàn)他却觉得这(zhè)样十(shí)分没(méi)劲得很(hěn)。
再三思(sī)考之(zhī)后他离(lí)开了乐队,跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。
来到新疆(jiāng),由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特色的民族(zú)音乐,让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的(de)心找到了方向。
就是在(zài)这(zhè)个时候,他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化(huà),将自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。
同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好,于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作,陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》,没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万(wàn)张。
就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出(chū)世。
一曲神曲红了(le),人(rén)也红了,可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。
最红的(de)时候,他每天都会(huì)收到(dào)无数记(jì)者(zhě)和朋(péng)友的来(lái)电,可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法(fǎ):躲起来,躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。
或许正如刀郎所言:“怎么红不知道,怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的。”
于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu),刀郎不(bù)再(zài)露(lù)面,而是转到了幕后,跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的(de)生活。
时间缓缓(huǎn)流逝(shì),华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐过去,可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。
自此听(tīng)歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态(tài),他(tā)就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活,听众也越来越少...
其实这些年,刀郎(láng)一(yī)直(zhí)都没有闲着。
他有举办过演唱会,也发过专(zhuān)辑(jí),但(dàn)都没有什么水花(huā),甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。
2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福,头发也不见了的(de)刀郎...
似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手,终究(jiū)难(nán)逃发福(fú)油腻的命运,但(dàn)这就是他(tā)发自内心想要的,做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。
或许在刀郎隐退的这些年,华语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新月(yuè)异了,那些口(kǒu)水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧(pěng)的(de)标榜(bǎng)。
以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候,我们才突(tū)然惊醒:原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。
正所谓时代造英雄,刀(dāo)郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。
于是《罗刹海市(shì)》一出,我们才(cái)惊觉,歌迷(mí)也没有走(zǒu)远,依然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。
宛如(rú)那年的那(nà)场如期而至的大雪,簌簌落在每个人的心中,掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾,只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。
这么多年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直在(zài)用心作音乐,所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候,更是(shì)有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头,或许这就是文化的(de)润物(wù)细无声(shēng)的力量所在吧(ba)。
十年他消失得很彻(chè)底,刀郎(láng)这个名(míng)字(zì)似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。
谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天,没有任(rèn)何(hé)预告(gào),刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回来。
沉淀这么(me)久,他将传统文(wén)化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合起(qǐ)来(lái),无(wú)疑于是给整个乐坛一重击(jī)。
所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作,看做(zuò)只是(shì)为了报(bào)复那几(jǐ)个(gè)人,只能说过(guò)度解读罢了,更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。
要知道一个真正的创作人,眼里不(bù)止有对手,还有整个(gè)世(shì)界。
如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌,你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈,而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。
为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎?
真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗?不然。
有人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌,他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。
刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的,而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。
而(ér)这两者看似相当对立的品质,却是(shì)整个娱乐圈,甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。
心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思 data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">
就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样:
“流行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音,需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵,欢(huān)迎刀(dāo)郎(láng)归来,是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》,荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义(yì)!
现在这个时代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已经开启,是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代,奉劝各行各业(yè)、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了