祸患常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)以及祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是(shì)宋代文(wén)学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的(de)一(yī)篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国(guó)，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和“祸患50克有多少参照物图片，50克有多少参照物(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很强，成为历50克有多少参照物图片，50克有多少参照物来传诵的佳(jiā)作。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 50克有多少参照物图片，50克有多少参照物