不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来，一乌鲁木齐海拔多少米高段时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二乌鲁木齐海拔多少米高螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意(yì)思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地(dì)方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出(chū)齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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