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恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较(jiào)火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担(dān)任音乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐(lè)一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在(zài)某一期节目中化(huà)身娱(yú)乐(lè)圈纪(jì)委，从编(biān)剧界的于麻麻(má)撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什(shén)么人(rén)大家(jiā)都心知肚明(míng)，但是(shì)萨(sà)顶顶(dǐng)一直披着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现(xiàn恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱)在(zài)还历(lì)历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博(bó)可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾(céng)和经(jīng)纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去(qù)请(qǐng)教她如何定(dìng)位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的(de)名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还(hái)感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候，这(zhè)个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还(hái)有了(le)各种民(mín)族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河南(nán)平顶(dǐng)山人，毕业于(yú)解(jiě)放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得(dé)英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达(dá)10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的(de)家庭(tín恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱g)，母亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上(shàng)的马(mǎ)头琴、长调以及牧民(mín)的(de)歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生(shēng)了影(yǐng)响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放军艺(yì)术(shù)学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个集(jí)创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同时她又对民(mín)族(zú)古老文化的研究(jiū)和体验(yàn)，这些对于她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的(de)她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成(chéng)了(le)她音乐之外被(bèi)人记住的强烈(liè)标记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本(běn)才(cái)有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是(shì)佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会(huì)梵(fàn)文(wén)，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印(yìn)度(dù)23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的(de)官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是(shì)中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是(shì)百字明(míng)咒(zhòu)，中文版如(rú)果(guǒ)追寻原(yuán)藏族(zú)的(de)特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标(biāo)志(zhì)，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的是(shì)藏(cáng)八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌(cí)雄(xióng)双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人(rén)可以在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war