音(yīn)读训读的解释是什么，音读训读(dú)的解(jiě)释是问什(shén)么是音(yīn)读？什么是(shì)训读？答简单来说，每个汉字一(yī)般都会(huì)有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

　　关(guān)于音读训读的解释是什(shén)么，音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)以(yǐ)及(jí)音读训读的(de)解释是什(shén)么，音(yīn)读训读(dú)的解释(shì)和(hé)意思(sī)，音读训读的(de)解释，音读训读对照表，音读和训读是什么(me)意思顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪等问题，小编将为你整理以下知识：

音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读(dú)的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音(yīn)，按照这个(gè)汉字从中国传入日本(běn)的时(shí)候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉(hàn)字传入的时代和来源地的不同(tóng)，大(dà)致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等(děng)几(jǐ)种。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字(zì)

　　的发(fā)音已(yǐ)经有所不(bù)同了。

　　“音(yīn)读”的词汇(huì)多(duō)是汉语(yǔ)的固(gù)有词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日(rì)本固有的语言(yán)

　　来读(dú)这个汉字时(shí)的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字具有两

　　种以上(shàng)的(de)“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读(dú)是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所用汉字(zì)的一种发音方式，是使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的(de)形和义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按(àn)照日语对(duì)汉语的译(yì)音读出来，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可能有不止一种(zhǒng)读法，是由于其(qí)在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收(shōu)了当时汉(hàn)字的发音。

　　每(měi)个汉字一般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里(lǐ)，训(xùn)读(dú)（训読）是以日(rì)语固有的发音来(lái)读出汉字，与该汉(hàn)字本(běn)身的好耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐音等(děng)）有(yǒu)很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读(dú)、口诀等(děng)类似日本万叶假名的标记(jì)法存(cún)在，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类(lèi)似于和(hé)训（日本的(de)训读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意味着相关“汉(hàn)语传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜(xiān)的(de)孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学(xué)与语源(yuán)论等进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为例外(wài)存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的(de)情(qíng)况下意(yì)思(sī)为(wèi)“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪意思，这类(lèi)的韩语类(lèi)似于(yú)日文的“国训”。

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