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向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害

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德先生赛(sài)先生指的是什么人,五(wǔ)四(sì)运动(dòng)德先生赛(sài)先生指的(de)是什么

  德先生和赛先生是对(duì)民主和(hé)科学的一个形象的称(chēng)呼,是五四运动(dòng)重要的两面旗帜(zhì)。

  其中德(dé)先(xiān)生Democracy即为民(mín)主,赛(sài)先生Science即为(wèi)科学(xué)。

德先生和赛先生分别指(zhǐ)什么

  “德先生”、“赛先生(shēng)”是对民(mín)主和科学的一个形象的称呼(hū),是新文化(huà)运(yùn)动(dòng)期(qī)间的两面(miàn)旗帜。

  由于(yú)民主(Democracy)、科学(Science)的音译以德(dé)、赛(sài)开头(tóu),为便于传播,便形象的称为“德(dé)先生”、“赛(sài)先(xiān)生”。

新(xīn)文化运动的历史(shǐ)背景

  政治方(fāng)面:帝国(guó)主义加紧侵略(lüè);

  军阀统治,日趋黑暗(àn),必(bì)须继续进(jìn)行反帝反封建斗争。

  经济方面:一战期间,中国民(mín)族资(zī)本主义进一步(bù)发展(zhǎn)。

  民族资(zī)产阶级(jí)力量(liàng)壮(zhuàng)大,登上(shàng)政治舞(wǔ)台,强烈要求实行民(mín)主政治,发(fā)展资本主义,这是根本原因。

  思想文化方面:辛亥革命(mìng)后,西(xī)方启蒙思想进一步传播,民主共和的思想深入人(rén)心。

  阶级(jí)方面:资产阶级(jí)强烈要求在中国实行民主政治。

新文(wén)化(huà)运动(dòng)的内(nèi)容

  1.提(tí)倡民主科学,反(fǎ向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害n)对(duì)专制、愚昧和迷(mí)信。

  这也是新文化运动(dòng)的口号,由陈独(dú)秀首先提出.他(tā)所说的“民(mín)主”,这要(yào)是指法(fǎ)兰西式的资(zī)产阶级民主政(zhèng)治,他所说(shuō)的“科(kē)学(xué)”是指自然科学和看待客(kè)观(guān)事(向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害shì)物的科学观点(diǎn)。

  2.提倡新(xīn)道(dào)德,反对旧道德。

  旧道德主要是指以孔(kǒng)子学说为代表的儒家(jiā)传统道德,其核心(xīn)内容是三纲(gāng)五常。

  新道(dào)德(dé)就是指(zhǐ)男(nán)女(nǚ)平(píng)等、个(gè)性解放等。

  3.提倡(chàng)新文学,反对旧文(wén)学(xué)。

  新文化运动又是一(yī)场(chǎng)文学革命,《新(xīn)青年》提出了提倡白话文、反对(duì)文言文(wén),提倡新文(wén)学、反对(duì)旧文(wén)学的口号。

  《新(xīn)青年》先后(hòu)发表了胡适(shì)的(de)《文学改良刍议》、陈独秀的《文化革命论(lùn)》——文(wén)学革(gé)命由(yóu)此开始(shǐ)。

德先生,赛先生分别指的(de)是谁

  “德先生(shēng)和赛(sài)先生”是对民主和科(kē)学的一(yī)个(gè)形象的称呼(hū),也(yě)是含(hán)友中(zhōng)国新文化运动期间的两(liǎng)面旗帜。

  其中:“德先生”:即“Democracy”,德莫克拉西(xī)(音译)——意为:“民主”,所谓“民(mín)主”是指民主思想和谈唯槐民主(zhǔ)政治;“赛先生(shēng)”:即“Science”,赛(sài)因斯(音译)——山清意为:“科学”,所(suǒ)谓“科学”是(shì)指近代自然科学法(fǎ)则和科学(xué)精神。

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