盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环(huán)便是丰腴美(měi)人。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的审美也(yě)因(yīn)为各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越(yuè)多的(de)年轻(qīng)人(rén)喜(xǐ)欢(huān)异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在(zài)人群中(zhōng压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用)更容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外，在(zài)我国新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如(rú)今(jīn)电(diàn)视(shì)上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大多数来自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活，这其中有什么(me)不可言(yán)说的(de)隐(yǐn)情吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎么看待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着(zhe)各自的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他们(men)说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文(wén)化教育(yù)，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说是唯压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也(yě)不是(shì)所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然而然地，他们(men)也不(bù)会(huì)与意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食(shí)物，它们通(tōng)常(cháng)以配菜的(de)形式出(chū)现(xiàn)在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和(hé)小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆(jiāng)人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的(de)环境(jìng)中成长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉(diào)养(yǎng)成了二十多(duō)年的生(shēng)活习惯，放(fàng)下(xià)偏见(jiàn)去学习、适应他(tā)们(men)的习俗文化(huà)，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也(yě)难(nán)以完成。

更何况大多数(shù)父母也(yě)不希望(wàng)自己(jǐ)看着长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗水(shuǐ)端(duān)平(píng)，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的(de)名字(zì)实(shí)在是(shì)太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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