不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的行程，就没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处(chù)藏三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐(fù)的(de)意思(sī)是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到达(dá)千(qiān)里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国(guó)人。

　　著(zhù)名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子(zi)的(de)性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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