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  “恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一(yī)句是“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹”。

  出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》:“近奸近(jìn)杀古无讹(é),恶人自有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案(àn)件,坏人自(zì)有坏人来消磨惩治(zhì)。

  《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的(de)短篇(piān)(拟话本)小说集(jí),刊(kān)行年代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

  又名(míng)《西湖文言》,三十四(sì)卷。

  全(quán)书三十四卷,收小(xiǎo)说三(sān)十(shí)四(sì)篇。

  内容多为与(yǔ)西湖有关的才子(zi)佳人(rén)爱情故事,但其中还(hái)有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇的(de)故事及描写杭州人(rén)情风(fēng)俗等篇,较有意义。

  《西湖二(èr)集》的作者在世界(jiè)观上(shàng)多(duō)宿(sù)命(mìng)论(lùn),在思想体系上,则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教,而以儒为主。

  作(zuò)品在(zài)许多地方宣(xuān)扬了因(yīn)果报应和(hé)儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨(mó),上一句是什(shén)么(me)意思?

如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗>  恶(è)人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

  这句(jù)话(huà)是有出处(chù)的,“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日,恶人自有(yǒu)恶人磨”,谚语(yǔ),意思(sī)是指一物(wù)降一物,厉害的人会被(bèi)更(gèng)厉害的(de)人制服(fú)。

  出自明·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四(sì):“算来本(běn)利十分(fēn)多,命里无钱奈若何。

  嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日(rì),恶人自(zì)有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏析:

  东京人(rén)孙(sūn)华、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无(wú)赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友,终日在外面(miàn)花(huā)天(tiān)酒地,吃喝玩(wán)乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从(cóng)中(zhōng)挑(tiāo)拨,孙(sūn)华不(bù)仅不听劝谏(jiàn),反而(ér)将孙荣逐出家(jiā)门。

  孙(sūn)荣无奈,只得在破窑内安(ān)身。

  一(yī)日大雪,孙华(huá)与柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家,途中跌倒在雪地上,柳(liǔ)、胡不但(dàn)不(bù)救,反而窃取了孙(sūn)华身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝钞,扬(yáng)长(zhǎng)而去。

  幸遇孙(sūn)荣经(jīng)过,将孙华背回家(jiā)中。

  而孙(sūn)华不但(dàn)不(bù)感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn),醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞(chāo),反诬孙荣偷(tōu)去,便(biàn)把孙荣(róng)打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻(qī)子杨月真贤(xián)淑(shū)聪(cōng)慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟(wù),便想出一(yī)条计策(cè),向邻居买来(lái)一(yī)只(zhǐ)狗,杀死后穿上人的衣服(fú),假作人尸,放在(zài)后门(mén)口。

  待孙(sūn)华半夜(yè)酒醉回家时(shí),发现了死狗,以为是死人,恐(kǒng)惹人命官司,求杨(yáng)氏处置(zhì)。

  杨氏要(yào)他(tā)去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙,将“人尸(shī)”移到别处掩(yǎn)埋(mái)。

  而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

  杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣念兄弟手足之情,不(bù)计前嫌,欣然帮(bāng)助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

  柳、胡(hú)二人不但不肯帮(bāng)忙,反而去官(guān)府(fǔ)告(gào)拍册发(fā)孙华(huá)杀人(rén)移尸。

  这时杨月真说(shuō)明杀(shā)狗劝夫的真相,经官府勘验,果(guǒ)是一(yī)条死狗,案(àn)情(qíng)大白,使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目,悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误,终与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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