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君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式(shì)？

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这里节(jié)选三(sān)段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连(lián)，但是(shì)意脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们(men)熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得(dé)浅显明(míng)白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理(lǐ)、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不同，（只是(shì)）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

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