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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前,一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下(xià)牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代(dài)的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内(nèi)蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞诗(shī)中,多能(néng)体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边(biān)塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人(rén)未(wèi)还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的(de)卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉,是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中,得(dé)出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防(fáng)不(bù)顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为(wèi)重,认识到(dào)战争的正义性,因(yīn)而个(gè)人(rén)利益服从(cóng)国家安(ān)全的需(xū)要,发出了(le)“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一(yī)个(gè)典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

  景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景(jǐng),浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

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  关于但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵(bīng)之地,在(zài)今(jīn)河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带,为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载,元(yuán)光六(liù)年(前129年),卫青为车骑(qí)将(爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解jiāng)军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù),渴(kě)望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将(jiāng),早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人(rén)民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景入(rù)手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng),在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出(chū)了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人(rén),实(shí)指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的(de)对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义(yì)性,因而个人利益服从(cóng)国(guó)家(jiā)安全的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一(yī)种手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在(zài)四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进士。

  初(chū)任秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登(dēng)第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的(de)说法)。

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