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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国(guó)安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依(yī)靠学(xué)校教(jiào)育毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法来培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际(jì)，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各斋具体(tǐ)教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时的实际，等时(shí)机到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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