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然则全(quán)国之事(shì)的然则是(shì)什么意思，然则全(quán)国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反(fǎn)激之力，必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处(chù)啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至(zhì)石之(zhī)半，石必倒(dào)掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确，他的(de)一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则”是什(shén)么意思？

　　然(rán)则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当地寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻(xún)觅），公然在(上(shàng)游)几里外(wài)寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非(fēi)能够依据某个道理就(jiù)片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙(xù)述了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴歌(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗gē)了(le)赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的(de)愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道(dào)学(xué)的(de)自(zì)以为高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思想和知道(dào)具有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层(céng)次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学(xué)家(jiā)和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从(cóng)书本(běn)上学(xué)来的常识进行推理也不正确(què)，他(tā)的(de)一套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍(réng)是现实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的理论(lùn)和办法向(xiàng)地掘(jué)胡(hú)下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于(yú)终年与(yǔ)河流(liú)打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得(dé)出正确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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