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兵革非不(bù)坚利也(yě)的(de)兵革的意思，兵革非不(bù)坚利(lì)也的意(yì)思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利也”的(de)兵革的意思(sī)：泛指兵(bīng)器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城(chéng)非不高也，池(chí)非不(bù)深也(yě)，兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也，米粟非不多(duō)也，委而去之，是有(yǒu)利地(dì)势不如人和(hé)也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界，固国(guó)不(bù)以山溪之险(xiǎn)，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是不高(gāo)啊，护城(chéng)河并不是不深啊，兵器(qì)配(pèi)备也并不(bù)是不精巧啊，粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充足啊(a)，可是(shì)，守城一方(fāng)仍是弃城(chéng)而逃，这是由于作(zuò)战(zhàn)的(de)地舆局势（再好），也比(bǐ)不(bù)上深(shēn)得人心、内(nèi)部(bù)联合(hé)啊。

　　所(suǒ)以说(shuō)：使大众久居下来而不迁到其它的当地去，不能依托划(huà)定边(biān)境(jìng)的边(biān)界，巩固国(guó)防(fáng)不(bù)能靠(kào)山河(hé)的险峻，震撼全国(guó)不(bù)能靠武(wǔ)力的(de)强壮。

　　《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在(zài)正义、善良方面(miàn)，会得(dé)到多数人的支撑协助(zhù)；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和”，并将(jiāng)这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如有利地势，有(yǒu)利(lì)地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而尖(jiān)利(lì)。

　　此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子：有利地势不如有利(lì)地势，有利(lì)地势(shì)不如人(rén)和》，其(qí)间(jiān)，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备(bèi)不(bù)是不精巧啊！

　　原(yuán)文(wén)中，孟子强调(diào)了战役(yì)中主观因素的重春睁要性，人和(hé)在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的(de什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试)引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语(yǔ)上(shàng)·问战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节(jié)：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打败(bài)三万羌兵(bīng)。

　　”

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