割礼这个风俗(sú)主要是集中在埃(āi)塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身(shēn)上的，在我们如今看(kàn)起来这并不是(shì)一个正确的做(zuò)法，这次我们(men)就来(lái)了(le)解一(yī)些犹太人(rén)割(gē)礼(lǐ)是割什么(me)吧(ba)，割礼是小(xiǎo)孩子(zi)在很小的(de)时候(hòu)，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实在如今的(de)文明社会看起来的话(huà)是(shì)很不人道的(de)，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做(zuò)法如今还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太(tài)人割礼

犹太(tài)人割(gē)礼是从很(hěn)早的(de)时候就流传下(xià)来的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人间(jiān)已经变了模(mó)样，人们之间再也没有了善(shàn)良(liáng)，也(yě)没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒中(zhōng)的日(rì)子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的(de)失望，而耶稣却(què)非常爱(ài)自己(jǐ)的(de)孩子(zi)们，所以他想要去救(jiù)这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他在(zài)人间挑选了一个人，他和这个(gè)人立下约定，只要(yào)这(zhè)个人(rén)信奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那(nà)么他就(jiù)会得到所(suǒ)有(yǒu)的福报(bào)，而且他的子孙也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是亚伯兰，他那个(gè)时候已经(jīng)86岁了，和上(shàng)帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给他生了一(yī)个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别实玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直(zhí)到以实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰(lán)再(zài)次的(de)和亚(yà)伯兰重申了自己(jǐ)和的他(tā)的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他们之间彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙(sūn)孙都是会(huì)承(chéng)受更多的恩典(diǎn)的(de)。

割礼是割什(shén)么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而(ér)且丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别ght: 24px;'>bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别兰，让他和他的后裔世世代代都生(shēng)活(huó)在这片土地(dì)上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约(yuē)定(dìng)了，他们之(zhī)间(jiān)的(de)契约是用(yòng)割礼来作为记(jì)号的，规定亚(yà)伯兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没有割(gē)礼的记号的话，那么就(jiù)不是(shì)神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人(rén)都(dōu)做了(le)割(gē)礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子(zi)会在(zài)90岁的时候(hòu)，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都(dōu)做了割礼，目的是要(yào)证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自(zì)己后代(dài)的子子孙孙违背(bèi)了对上(shàng)帝的承诺的话，那么就要(yào)承受上(shàng)帝对他(tā)们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割(gē)礼就(jiù)成了犹太人的一种的(de)传统(tǒng)，孩子(zi)在出生(shēng)8天之后(hòu)就要进行割礼。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别