扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和(hé)他一(yī)起去(qù)崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”根号20等于多少 化简 根号怎么算这句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了(le)，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实(shí)根号20等于多少 化简 根号怎么算<根号20等于多少 化简 根号怎么算/span>的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦(lú)敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已经(jīng)危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

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