双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)以及(jí)双修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来(lái)说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循(xún)序(xù)渐进(jìn)，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来(lái)说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书(shū)托易(yì)象而(ér)论金丹(dān)，其内(nèi)外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我(wǒ)们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相(xiāng)似，但是从赓续前行是什么意思，赓续前进的意思本(běn)质上(shàng)却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)提起(qǐ)的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其(qí)难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神(shén)上能(néng)够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方的(de)功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的(de)以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的<赓续前行是什么意思，赓续前进的意思/h3>　　是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。赓续前行是什么意思，赓续前进的意思

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际(jì)上(shàng)是两个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要(yào)结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心(xīn)杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层(céng)次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合(hé)服药(yào)和炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字(zì)上非(fēi)常(cháng)相(xiāng)似，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的(de)阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女(nǚ)双方在精神上能够高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够(gòu)心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主。

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