太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一(断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了(le)算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥(míng)界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的(de)部(bù)门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资(zī)格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里(lǐ)也不过(guò)是担(dān)任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的(de)影响(xiǎng)，通常(cháng)在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形(xíng)象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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