写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的(de)作用是(shì)比(bǐ)喻就(jiù)是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏(piān)重于帮(bāng)助读(dú)者认识或明白某种事(shì)物(wù)。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感(gǎn)染，进而(ér)产生某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天上的(de)白(bái)云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句(jù)，因为(wèi)这个(gè)句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可(kě)以知道判断一(yī)个句子是不是(shì)比喻(yù)句，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样具(jù)有(yǒu)动作和(hé)感情的(de)样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物(wù)当人写，赋(fù)予物以(yǐ)人(rén)的动作行(xíng)为或思(sī)想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的(de)比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都(dōu)是加(jiā)强语言形象(xiàng)性(xìng)的(de)修辞(cí)手段，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方式。

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　　 　　比拟(nǐ)是物的人(rén)化或人的物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有(yǒu)思想的跳跃性(xìng)，能使读(dú)者(zhě)展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物(wù)之间(jiān)的可拟性，借助联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的(de)辞(cí)格，因此(cǐ)联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是(shì)作者(zhě)用自己(jǐ)自然流露的(de)强烈感情去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或(huò)把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是打比方，是(shì)用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的事(shì)物描绘事物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不(bù)具(jù)备人的一(yī)些动作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之(zhī)中为什么福建女人不能娶。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩(biàn)为什么福建女人不能娶袜(wà)似点使本(běn)体同喻体(tǐ)联系(xì)起来，唤起(qǐ)人们的联想(xiǎng)，使人更具(jù)体地惑知事(shì)物。

　　比拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事(shì)物(wù)。

　　乙事物般(bān)是(shì)有生命(mìng)力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具体实在了(le)，当然就(jiù)增添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激(jī)此(cǐ)可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之间的不同(tóng)特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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