双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么(me)意思，古代的(de)双修是指什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的生活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先(xiān)天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性(xìng)命(mìng)之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完(wán)美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即(jí)精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度(dù)概括了(le)人生(shēng)的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次(cì)，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求(qiú)出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗修(xiū)炼的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极(jí)高(gāo)的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思(sī)，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么(me)神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与(yǔ)真正的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的(de)典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典(diǎn)之(zhī)一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大(dà)家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是(shì)男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很(hěn)正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的(de)男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能(néng)提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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