提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯(kěn)定听过。不论是(shì)影视剧还是(shì)小说(shuō)里(lǐ)，很多剧(jù)情都是以湘(xiāng)西(xī)赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原(yuán)理能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸(shī)，是湘西(xī)地区的一种巫(wū)文化。是将客死他(tā)乡之(zhī)人的尸体带回家乡的一种方法(fǎ)，好让他(tā)们(men)落叶归根，入土为安。

湘西赶尸(shī)

湘(xiāng)西在哪(nǎ)里？赶尸又(yòu)是如何(hé)操作的？

湘(xiāng)西，亦(yì)称湘(xiāng)西地(dì)区、大湘西，一般是对包括(kuò)张(zhāng)家界市、湘(xiāng)西(xī)自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市(shì)西(xī)部诸县（绥宁等）在内的(de)整个湖(hú)南西(xī)部地(dì)区的统(tǒng)称。赶尸这一技(jì)术(shù)起源于清朝中(zhōng)期，起初是(shì)船运的(de)方式。但，三峡的一段水(shuǐ)路(lù)并(bìng)不平稳，船只沉没偶有发生，为了死者(zhě)的安全，船运也逐渐(jiàn)淘汰了(le)，赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能行走？影视剧(jù)我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿(chuān)着(zhe)一(yī)双草鞋，身上(shàng)穿一身青(qīng)布长衫，腰(yāo)间系(xì)一黑色(sè)腰(yāo)带，头上戴一(yī)顶(dǐng)青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在(zài)尸体前面(miàn)，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则(zé)用草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人(rén)身后。既然已成尸(shī)体，自然以失去生命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体是如何(hé)行走的？对于这一点说法众多。

湘西(xī)赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有运尸匠会只(zhǐ)留(liú)下尸体的头和四肢(zhī)而抛弃躯干，而另用稻草(cǎo)等扎(zhā)一个新躯干。而搬运时一名运(yùn)尸匠会把尸体背上，然后一起套上(shàng)黑尸布(bù)。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看尸体。的(de)确，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸人会(huì)事先通知(zhī)死(sǐ)者家属，准备(bèi)好(hǎo)衣衾棺(guān)材，等“尸体”一到，立(lì)刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人(rén)穿戴齐备(bèi)，装进寿木(mù)。入(rù)殓过(guò)程(chéng)，全由“赶尸(shī)”者(zhě)承担，绝对(duì)不允许旁人(rén)插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一(yī)样。入(rù)殓(liàn)过程也(yě)必须是三更半夜，而不允许其他人(rén)观看(kàn)，依据赶尸人的说(shuō)法(fǎ)是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人(rén)发现(xiàn)他(tā)们将尸体分解(jiě)而(ér)编造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思没有说明如何(hé)同时运多具(jù)尸体(tǐ)，也(yě)没(méi)有解释尸体如何(hé)蹦跳(tiào)状前进(jìn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原理(lǐ)

2、竹运(yùn)

台湾媒(méi)体的分析认为(wèi)运尸(shī)的(de)主要工具是竹子。运尸匠用竹子(zi)穿过死者大(dà)袖寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后(hòu)两名运(yùn)尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体的双臂被(bèi)绑在竹子上(shàng)，大袖使(shǐ)得竹子(zi)可以(yǐ)被遮住；而竹子的韧性使得前进时会(huì)上(shàng)下晃动，带动尸体同(tóng)样上(shàng)下晃动(dòng)，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死(sǐ)后尸体(tǐ)会发(fā)僵发硬，利用竹子也确实(shí)是个不(bù)错的办(bàn)法。并且(qiě)从川边到湘西，地理条件是向下倾斜(xié)的，走的一般都是向下的斜坡，重力(lì)势能转化为动能，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也省劲(jìn)儿(ér)。而这(zhè)些小路，都是赶尸(shī)人精心选择，上(shàng)坡(pō)极少(shǎo)，而遇到(dào)上坡路(lù)只(zhǐ)好一个个背上去(qù)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是(shì)真赶(gǎn)尸(shī)，而在乱(luàn)世(shì)一些人则是(shì)以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)为由干着走私的(de)行当。他们为了获取暴利，就打着赶(gǎn)尸人的名(míng)头(tóu)，走(zǒu)私食盐(yán)、火柴(chái)等生活必需品，贩卖(mài)给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们(men)的药材带出(chū)大(dà)山卖(mài)得高价。由于(yú)这些都(dōu)是见不得的勾(gōu)当，所以(yǐ)利用赶尸为(wèi)由就再(zài)适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们(men)思(sī)想的(de)解放，赶(gǎn)尸(shī)已(yǐ)然不(bù)复存(cún)在。已(yǐ)悄然演变成(chéng)了一(yī)种文化！在湘西一(yī)些地(dì)区每当(dāng)夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈(dǎo)形式呈现在游客面前。当神秘的(de)色彩被(bèi)科(kē)学荡(dàng)涤，我们会(huì)发现湘西赶(gǎn)尸其实是(shì)特定历史文化环境(jìng)下楚巫文化的一(yī)个小(xiǎo)小延(yán)伸，是(shì)特定(dìng)人(rén)群（如巫师(shī)）为(wèi)满足人们(men)叶落归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源(yuán)转化(huà)为生计方式(shì)的结果。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思