杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”开(kāi)导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么(me)地方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明(míng)公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人(rén)的(de)担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为什(shén)么还担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担(dān)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言。

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