粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。双修是指什么意思，双修是怎么进行的>

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深山里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是(shì)于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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