赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自(zì)己动(dòng)的(de)，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是(shì)一个术士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会(huì)惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东西。

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而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了(le)这样(yàng)的(de)一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人(rén)利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这些事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番资料以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的(de)时(shí)候，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要(yào)相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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