周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各(gè)地(dì)的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治(zhì)内容(róng)和意(yì)义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预(yù)期的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作的高度(dù)艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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