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胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵(líng)王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃(chī)败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是(shì)赵国(guó)在地(dì)理(lǐ)位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝(jué)弦，是(shì)当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性(一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们(men)机(jī)动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决定推行胡(hú)服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别(bié)于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国(guó)家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人(rén)教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边(biān)地(dì)区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此(cǐ)不顾(gù)，去(qù)仿效(xiào)外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希(xī)望(wàng)您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得(dé)住(zhù)呢？先前(qián)中山(shān)国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

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