赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的(de)一部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族(zú)蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体(tǐ)，这些背(bèi)着(zhe)尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人(rén)身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇(yù)害(hài)，或者(zhě)说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自己的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就想出(chū)了这(zhè)样的(de)一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔(zǎi)细(xì)亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个(gè)。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了(le)，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压(yā)住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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